KA INPUANNA - BUNG 5 & 6

KA INPUANNA - BUNG 5

Tuikhur lam pan chuan kan titi thla dun mawlh mawlh a, nupa inngeih tak, inneihna la rei lo te pawh kan ang hialin ka hria. Ka rilru chhungril takah chuan nuam tih lohna chen chu ka nei ve reng: mi nupui a ni tlat.


“Pasal nei lai a ni a, engtin nge ka awm zel ang? Mite’n hria se engtin nge an ngaih ang? Keimah ai mah chuan Nu Mawii chu eng ang hmuhin nge an hmuh ang? A pasalin a á¹­hen ang em? Lo iná¹­hen ta se, kum lama a fapa ni àwm rual lek hi pasalah mi nei duh ang em?” tih zawhnate chu ka ngaihtuahnaah a rawn lut a. Mak tak maiin, nupa nih chu ka hreh miah lo maw le! “Mahse, pasal nei lai a nia…” tih bawk chu ka rilruah a rawn awm leh a.


“Naaa… A ho em mai a! Amah paw’n nuam a ti a, a duh ve tho alawm. A zei bawk a, a hur bawk a, ama’n inlûk a duh chhung chu lu pawp pawp phawt ila a ni mai,” ka ri rilru a. Mi nu ka uire tih lam chu ka ngaihtuah chhunzawm duh ta lo.


Tuikhur kan zuk thleng a, Mali chuan hna thawh thawmhnaw ṭhenkhat a lo su mêk a.

Biak bik pawh nei hran em em lo chuan, “In va’n rei em em ve!” a lo ti hlak a.


“Nia, i nu nen kan han inlu hmasa lawk alawm maw le,” ti rilru chungin ka nui vur vur ringawt a. Mahse, ka ngaihtuahna chu sawi chhuak lovin, “Nia, i inbual tawh em ni?” tih pahin, tui chu ka bûr kenah chuan ka thâl nghal mawlh mawlh a. Nu Mawii pawh chu inbual turin a insingsa nghal bawk.


Kan inbual zawha kan haw meuh chuan khua a thim lek lek tawh a. Chaw te kan han eikham a, tih tur dang awm hek lo, rei vak lo hnuah kan mu leh nghal mai a. Mahse, muhil nghal mai lovin kan titi a.

Mali chuan, “Pa Mapuia (ka pa) chuan sa rawn kâp se aw!” a ti a.


“A rawn kâp mial mai thei asin,” tih pahin, an lam hawiin ka inlet thak a. Nu Mawii chu ka lam hawiin saisirin a lo mu sa chu niin, chutia kan han inhmachhawn thut chu a zak deuh nge ni dawn ni, a zangthal ta daih a. Ka kut chu a lamah ka zen phei leh ta da da a.


Nu Mawii puan sin lai chu keuvin, a mal ka va khawih a. Ani chuan min rawn melh zawk a, a pawnfen ka’n hlim chu, “A la hun lo, i hur mah mah,” tih melh hian min rawn melh khawi khawi a. Mahse, min dan buai tum lem lo chuan a hawi sawn leh vat a. Ngaihngam takin a mal chu ka zût chhunzawm nghal a.


Mali chu a á¹­awng zawt zawt a, a chang leh a zai thul. A khât mawi tawkin, “Pa Mapuia chu rawn haw tawh sela aw!” a ti sek mai bawk a. “Muhil vat mai teh, i nu ka lu leh duh tawh a nia,” han tih mai ka châk rum rum a, ka zang lah chu a khawng fuk leh luah tawh bawk a.


Nu Mawii pawnfen chu ka'n hlim chho a. Mali thusawi lo chhan zeuh zeuh pah chuan Nu Mawii mal chu ka zût a. A kekawrte chhanah te a chhu chu ka nuai vel nawk nawk a, a chhu kaw zawn te chu ka’n kawm a, ka kutzungá¹­ang chuan ka’n nawr vel bawk a. “Nu Mawii tak hi chu aw! Kan lo inri lo ang tih ka va’n hlau tak!” ka ti rilru rauh rauh mai a ni.


Ka zang chu hrawttir ka tum a; mahse, a fanu a la muthilh loh vang a ni ang, a tirah chuan a á¹­ang tlat a. Mahe, beidawng duh miah lova vawi tam khawihtir ka’n tum tâkah chuan ka zang chu a hum a, zawite tein a hrawt lip ta á¹­ual á¹­ual a.


Mali chu a la titi luam luam reng a. Zan a rei á¹­an titih tawh si a, ani lah chu a harh tulh tulh emaw tih tur a ni bawk si, ka pa a rawn haw hmain kan inlu hman dawn lo takngialin ka hria a, ben pawp mai te chu ka châk rum rum a! Ka pa a rawn haw chuan, chaw te a’n ei ang a, a muthilh hma loh chu chêt lâk ngam a ni dawn si lo a, zing lam dar 2/dar 3 vel thleng men a ngai ang tih ka hlau a ni; Nu Mawii chu lûk leh ngei ka tum ruh tlat a, hna thawk tura thawh hma a ngai leh dawn tho bawk a. Nangni pawh ni u la, Mali chu in ngei ve tho ang.


Ka zang chu chhu châkin a fuk lungrun luah tawh a. Hrawt pangngai taka han hrawt ngam ni hek lo, Nu Mawii chuan a hum lum vung vung ringawt hi a ni deuh ber a. A khât mawi tawkin zawitein a’n lip zawt a, ka liklu chu a tuai leh á¹­hin a. A châng leh na deuhin a’n hmer leh ringawt á¹­hin. Hahthlak ve ngar ngar tak chu a ni!


Nu Mawii kekawrte kârah chuan ka’n zen lut a, a chhu chu ka va khawihsak a. Rin ang ngei ngeiin a lo tui leh pur tawh a. Ka kutzungá¹­ang pahnih ka’n thun chiah chu, inring hman hek lo le, a thaw hawk a! A fanu chu la muhil hek lo, a hre thiam ang tih hlau ni àwm takin zahzelah a’n khuh khak khak a. Zei ve raps!


A khât mawi tawka Mali ti ti siam siam chu lo tuihnih zeuh zeuh pahin Nu mawii chhu kua chu kawmin ka hrawtsak a. A châk tawh hle a ni ang, a chhu chu a kawi tui pur mai a, a chhu hmul buk ṭha tak pawh a ti hnawm chhap thei hial maw le!


Nu Mawii pawh a awm mai mai bik lo. Ka zang khawng fuk lungrun lutuk tak chu a hrawt lip pulh pulh ve reng a. Mahse, a tu ve ve paw’n dutawkin inhrawtsak ngam hek lo le, inlûk châk tâwkin dim mangkhengin kan inkhalhsak a, chu bak hmasawn thei kan ni lo. Hremna chi khat hi a ni hawt a; mahse, inhremna azawngah chuan a nuam ber mai àwm e. Mi hausa fa te, mi hausa em em lo khawpuia awm si te pawh hian phai ram nuam tak leh changkang tak tak an fang kual á¹­hin a, Aizawl khawpuiah ngei pawh restaurant/hotel changkang tak takah te, Picnic Spot-ah te intihlimin nuam an chen á¹­hin. Mahse, chu’ng mite chu kei, thingtlang tlangval naran ve tak mai, hlo thlo tura ram riak mai mai hian ka awt bik reng reng lo zu nia!


Zan dar 10 vel bawrah chuan Mali chu a muhil ta a. A muthilh ngheh hun nghah nan tiin, Nu Mawii chu ka lam hawiin ka’n kuai saisir a, a kapkârah ka khup dahin a chhu chu ka nàwktir a. Ani chuan duhthawh takin a rawn nawr bet tawk tawk a. A hmuiah chuan ka’n fawp vawng vawng a; a heh te chu petin kan lei te chu an inbuan nawk nawk bawk. Mali chu muhil nghet tawh ni-a ka hriat avangin ka inbengkang ta á¹­hem á¹­hem a.


Chutia Nu Mawii chunga bawh ka tum lai tak chuan, ‘tactic’ dangdai deuh hman châkna ka nei ta tlat pek a. A chunga bawk ta mai lo chuan a kawng zawnah á¹­hingá¹­hiin ka kapkalak a. A kawr chu ka hlim a, a bra ka phelhsak. A hnutebû inkarah chuan ka zang chu ka dah a, a hnute chu hmet chipin ka zang chu ka’n nawr lip ta zàl zàl mai a, a va han nuam dangdai tak


A hnute inkara vawi sawm vel ka dep lip luah luah hnu chuan ka kun a, a beng zawnah chuan zawitein, “Khawngaihin min lo fawpsak teh,” ka ti a. Ka zang khawng fuk luah mai, a liklu tui deuh chhap tawh chu a rawn hmuam ta puk mai a! A nuam ka ti lutuk chu ka mur chuai chuai thei maw le!


Mipa zang a fawp ngai vak lo a ni ang, zang fawh erawh a zei lutuk lem lo. Ka zang chu a hmuam puk a, a phawi leh ringawt a. Chutiang ringawt chuan vawi li vel a ti hman a, a ten ta deuh nge ni, hmuam ta lo chuan a lei chhuahin ka zang liklu chu a liak ta ner ner a. Zei viau lo mah se, a zat hian ka za chhuak vek tho.


A chhu chu fawksak ve ka duh avangin ka insiam rem a. Mali a harh hlauh vanga thawm dim em em chungin, a chungah chuan a letling zawngin ka awm ta a. (Khawpui lam á¹­awng takin kan in-69 a nih chu!). A kap kârah ka hmai chu phumin, ka hmuiin a chhu chu ka’n nawr nawk nawk a. A chhu biang poh vum lah mai te chu ka’n liahsak hlep hlep a; ka pet fan thul! A mawn te chu ka fawhsakin ka liahsak a, inlûk châk tawh luat vanga a chhu tui pur mai te chu kawmin, ka lei leh kutzungá¹­ang hmangin ka lu zawt zawt bawk. Tunhma zawngin a chhu an la fawhsak ngai bik lo a ni ang, Nu Muani nuam tilutuk bengchheng ngam bawk si lo chuan min kêk thul, min ham thul, min hmer leh ngawt ngawt á¹­hin bawk. Ka lei te chu a chhu-ah chuan a lut thuk lovang tih hlau ni àwm takin, mawng tikangin theihtawpin mi rawn nawr ngawr ngawr a!


Chutia ka thiam dan ang anga a chhu ka sawngbawl lai chuan ka zang chu a lo hmuam ve luah a, a liklu te chu a lo liak kual ve nawk nawk bawk a. Fawh ringawt chu ka duhkhawp ta lo a, a mawn liah help hlep pah chuan a kâ chu ka dep ta a. A dang mawn hawlh lo tur tawkin amah chuan a kutin min veng a, a kâ chu ka dep ta pulh pulh a. A va han nuam dangdai tak! Hetiang tak hi chuan kei paw’n ka tih vawi khatna a ni.


Ka insum thei ta ngang lo a. Nu Mawii chhu hur tawh zet lu tur chuan lu lam hawina inangin ka insiam rem ta a. A bawp chu ka’n keu dawrh suah a, a chhu chu ka’n phen a, ka'n fawhsak leh rih phawt a. Chumi hnuah ka zang liklu sa ham ham chuan a mawn chu ka’n nawr ne ne a. Nu Mawii nuam ti lutuk chu a er ngang ngang a. Ka zang fuk lungrun uluk lutuk tawh chu ka lip luah a, a chhu kua te chu ka’n hawlh deuh thuak thuak a. A chhu biang te, a chhu kua te chu ka’n nawr deuh nawk nawk a; ka'n khawng/vaw keuh keuh bawk a. Thun ka châk tawh em avang chuan a chhu kaw zawnah chuan ka tin ta run, muang chânga bawh riai riai pahin ka dep tlum leh ta zalh zalh a.


A châk tawngkhawng tawh bawk a, a chhu chu a chiau hian a chiau pur hi a ni ber. Ka zang khawng kawh luah pawh chu han tâng deuh eih awm lovin a lut pial nghal rulh mai maw le! A tlum hian a tlum pâwk a ni ber e.


A chhua ka zang thun tlum vek chung chuan, dep nghal mai lovin a hmui chu ka’n fawp a, a hnute te chu ka’n sâwk nawk nawk a; a  hnute hmur te chu chu ka pet ner ner bawk. Chutah ka dep á¹­an ta a. Kan sir chiaha chuan Nu Mawii fanu Mali a mut ve avangin thawm dim a ngai ka tih tawh kha, dim taka dep zalh zalh pahin a mawn chu ka tuaisak pah reng a. A awm dan aá¹­angin nuam a ti takzet tih ka hria.


Minute sawm vel chiah ka dep hman ang; mahse, vangduaithlak takin ka pa lo haw thawm ka’n hre ta hlauh pek a! Minute nga vel lekin rawn tlai se chu ka zo hman ang maw le! Uiawm tak a ni, uiawm tak!


Chutia ka pa thawm kan hriat tâkah chuan, rang fahranin Nu Mawii chung aṭang chuan ka let thla thawk a, kan inha ṭha nghal sawk sawk a; ka muhil der nghal a. Nu Mawii pawh chu a insiam ṭha sawt sawt tih a thawm aṭangin ka hria.


Thlâm luhka a rawn rap ri rak rak a, Nu Mawii chuan tho phang aw ni àwm takin ka pa chu a’n ko a. He nu hi chu aw! A va han zei tak! A bu ang thlap a ni, a bu ang thlap!


Thlâm chhunga a rawn luh hnu chuan kei pawh chu ka’n harh á¹­ha der leh vel a. Nu Mawii chuan ka pa chaw ei tur te siamsak pahin a hlawhtlin leh ‘tlin loh te zawtin a ti ti siam siam a. Ṭul va ka van ti lo tak! Kan laklawh em avangin, pa te meuh mah nise, hnek dawp mai ka châk ut ut mai maw le!


Chaw ei a kham a, thingpui hâng no khat a in leh te te a. Chumi hnuah a mu ve ta chauh a. Mahse, a chau ve ngang a ni ang, a mut aṭanga minute sawm pawh a ral hmain a hnár nghal kûk kûk a. Chu thawm chu bengchheng hle mah se, kan tan chuan thawm ngaihnawm, inlûkna dar a ni!


Ka kekawr chu ka phelh a, ka zang chu ka’n hrawt lip nghal luah a. Nu Mawii pawh chu han khawih leh ih pawh ngai hranpa miah lovin ka kekawr ka phelh sawt sawt thawm a hriat rual chuan ka lam hawiin a rawn inlet nghal thak a. Rang lutukin ka lo fawp nghal ngawng ngawng a. A hnute te chu a hrawm pah nawk nawk a. Inkhalh hur hranpa vak mamawh tawh lo kan nih avangin, min hnungchhawn zawngin saisirin ka muttir a, a underpant chu pawt thlain, a ke ka tawmtir a. A bawp chu chhe te chawi kang detin, a chhu kuaah chuan ka zang hrawl khawng kawh luah chu ka’n chuktuah a, a liklu tlem nawr lut sain. Chumi hnuah a ke chu ka’n chîptir leh te te a, muang kal raih raihin ka zang chu a chhu-ah chuan ka nawr lut ta riai riai a.


Chutia hnunglam aá¹­anga a sirsir zawnga 'sir khen' ka nih avang leh, theihtawpa a ke ka tawmtir avang chuan, a chhu-ah chuan ka zang chu a bul ràt thlengin ka nawr tlum vek a. Ani paw’n nuam a ti, kei paw’n nuam ka ti; nuam kan va han ti dun tak!


A káwngah chuan kuahin, a zang chu ka’n phawi riai riai a, a liklu thleng. Chumi hnuah a chhu kaw tawp rat thleng hawlh tumin, ka zang chu ka’n nawr tlum thut mai a! Nuam a ti lutuk chu thuhran, a inring hman lo ve bawk nen, Nu Mawii chu a thaw kâwk a, a kawnga ka kuahna kut chu a vuan a, a hmer ngawr ngawr mai a ni. He nu hi chu lûk a va  han nuam tak e aw!


Nu Mawii chhu kuaah chuan ka zang chu a tlum lût vek a, ka’n phawi leh riai riai a, ka’n dep tlum leh vek a. A bawp ka chîptir tlat avang chuan a ‘tight’ zual sauh bawk si a, a va han nuam tak!


Thawm dim takin ka dep tlum pulh pulh a, ka zang hi a lian á¹­hain a khawng á¹­ha bawk a, Nu Mawii paw’n nuam a ti takzet. Rei vak lo ka’n dep tlum pulh pulh hnu chuan ka zang chu a rawn á¹­hang tual tual a, a chhu chhungah chuan ka baw chu a chik ta puat puat a. A nawmzia hi sawiin a siak lo a ni ber e.


Kei chu zo fel der mah ila, Nu Mawii chu a la zo ve lo tih ka hria. Ka zang chu ka phawi a, ka baw kai berh luai a chhu chu kawmin ka hrawtsak ta a. Ka kutzungá¹­ang dinglam pahnih hmanga lûk zawt zawt pah chuan ka vei lamin a mawn ka tuai pah char char a. Nu Mawii chuan nuam a ti hle a ni ang, ka kutah vuanin, “Kawm vak vak rawh!” ti ni àwm takin min lo hrawtpui ve ngat ngat a. Nakin deuhah chuan ka kut chu nghet taka hmer ngawr ngawr chungin a a er ta ngang ngang a, mi dang hriat hriat hlau takin a thaw halh halh a, a zal ta hnawk a.


Nu Mawii chu a kekawrte hmangin a inhru fai a ni ang, a ri deuh sun sun a. Nakin lawkah chuan a thawm chu a reh ta hmak a. “Naktûk chu Nu Mawii pasal a rawn kal tawh dawn sia, zan lam chu a va khawharthlak dawn ve aw!” tih vel ngaihtuah neuh neuh chungin ka muhil ve ta a..

Mizo Story

KA INPUANNA - BUNG 6

A tûk khua lo vâr a. Zing dang ang thovin ni chhuak pawh a mawi lehpek khawp mai. Chaw kan ei kham rual deuh thawin Pa Sanga (Nu Mawii pasal) pawh a rawn thleng a; lo kal lo tawp mah se, pawi ka’n tih loh nen!


Thlâm namthlakah á¹­hut hahchawlh pahin meizial a zu vang vang a, Nu Mawii leh Mali chuan kan chaw eina an seng fel rak rak a. Tapa thingpui bel inhung aá¹­ang chuan thingpui sen hâng no thum ka thli chhuak a, Pa Sanga pêk pah chuan, “Pa Sang, i va rawn chhuak hma àwm ve,” ka’n ti a.


“Nia, ka riak hman dawn si lova ka rawn chhhuak hma a nih hi. Haw leh loh chuan in lamah kan ran te bakah Mali nauteho an awm a. Anmahni ngâwka dah ngawt zawng inngaihtuah a ná.”


Ka lawma ka lawmzia mai chuh! Ka halelui hluai lo chauh a ni. “Aw! Ka Pa Sangte! Ka paw nawlh dawn che em maw ni le!” ka ti rilru a, ka nui ver ver a.


Nu Mawii melh deuh ralh pah chuan, “A nih chu maw le. Han riak ve hman la á¹­ha tur hi a nia,” ka’n ti zauh a. Ka ngaihbel deuh em maw ni, Nu Mawii chuan mi melh rum riauvin ka hria.


Chaw ei kham thingpui sen hâng te kan in zawh hnu chuan Pa Sangtea te chhungkua chu an lo lam panin an chhuak phei a. Ka pa pawh’n lo mawng lama bung á¹­an turin a zui nghal a. Kal ve ta mai lo chuan thlâmah chuan ka’n thu vang vang a, ka hur a chhuak leh ta tlat pek a


Chutia thlâm namthlaka ka á¹­hu mai mai chu, inlûk tih vel lam ka ngaihtuah pawh a ni lo, ka zang chu a rawn khawng luah mai a; ka hur mu a keh a ni mahna le! Ka tho a, Nu Mawii te thawmhnaw dahna chu ka hai ta a. A kekawrte dum chu ka la chhuak a, ka’n hnim vang vang a; rimtui vei reuh riauvin ka’n hre tlat pek a! Ka hur luat vang bâk va ni suh! A kap zawn te chu ka’n liak vel a, ka biang te ka’n zût vel bawk a. Mak tak maiin ka zauthau em em a, ka zang chu chhu lûk châk fuk lungrun kan tih á¹­hin ang mai hian na ut ut thei khawpin a khawng kuah ta luah mai a.


Ka zang chu ka’n phawrh luah a, ka’n hrawt lip zuah a. Nu Mawii kekawrte chuan ka zang chu ka’n tuam/hùm hnan a, ka hrawt li nghal zawt zawt a. Hetiang hian vawi khat mah ka la ti ngai lo, ka hur a kaltluang laklawh a ni ber e.


Chutia Nu Mawii kekawrte hmanga ka zang ka’n hrawt chu, tunhmaa ka zang ka hrawt ai zawng zawngin nuam ka ti zawk hialin ka hria. Ka taksa pum mai chu hurna chuan mi fan chhuak a ni ber a. Ka nuam ti lutuk chu ka khur dar dar a, ka khaw hmuh a fiah lo a, ka beng te hi a chhet mupin ka hria. Ka thaw pawh a chham lek lek hial zu nia!


Zan lama chhu lu hrep si, rei vak lo ka hrawt hnu chuan ka zang chu a rawn á¹­hang mar phut phut a, ka baw chu a rawn chik chhuak ta puat a! Nu Mawii kekawrteah chuan kai berh luai a. Hrûk fai ringawt chu awmzia a awm dawn lovin ka hre deuh a, ka su fai a, ka zár ta ngawt a. Nu Mawii’n a rawn hmuh hunah chuan a hrethiam ngeiin ka ring a; mahse, inthiam lohna emaw, zahna emaw ka nei hranpa chuang lo.


Hnathawk tur chuan ka chhuak ve ta hnak hnak a, ka phur fahran lo nasa! Hlo thlo tura thlâma kan riah luh zan aá¹­angin zan tin chhu ka lu ziah a, chhun lamah lûk zauh ka nei bawk a. Nizanaah pawh chhu ka lu a, mut kham lo deuhin ka tho a, ka zang ka’n hrawt leh a ni a, ka chau ve viau pawh chu àwm ve tak chu a ni e.


Hna pawh thawk ṭha peih lovin ka tei kual vel mai mai a, a châng leh ka ṭhu chawl vang vang a. Chutia hna pawh thawk ṭha peih lova ka then vel mai mai chu ka pa chuan mi hmu thei lo a, mi hau sek a. Ka dem em em lo náin, ka ning hle.


Chawchhun fâk hunah chuan thlâmah ka chho a, thlâm namthlâkah ka á¹­hu zawi ngiai a. Tlângban atana kan khama a kekawrte dum lo inpho ngawt leh ka awm zawi ngiai chu inzawmna a nei a ni tih a hre thiam a ni mahna, Nu Mawii chuan rum deuh deuh hian mi melh a. A châng leh mi râp deuh ni àwm takin mi melh a. Kei lah chuan ka’n hre lo der lui ve tlat a.


Chaw kan fâk hnu chuan Pa Sangtea chu bung leh tawh lovin a haw ta daih a. Pa Sangtea haw vang pawh ni kher chuang lovin, kei pawh ka tha a tho á¹­ha leh á¹­an chiah a. Ka zung tur chuan thlâm chhak lama Mali zung chu a hnung lam aá¹­angin ka han phâwk pek a. Puanin invêng hek lo, a mawng chu a lang kûng mai a. It namen lovin ka it leh ta tlat pek a, ka zang chu chawplehchilhin a rawn che nghal á¹­ual á¹­ual a. “Mali hi ka lûk ngei ngei a ngai a ni, ka lûk loh chuan ka awm thei lo ang,” tih ngaihtuah pahin ngawi rengin ka lêt a, thlâm namthlak thlang lamah chuan ka va zung ta daih a.


Mali chu lûk ka châk em avangin tih dan tur ka ngaihtuah vang vang a. Zan lamah chuan Mali nen kan inkarah Nu Mawii a mu a, a pasal a haw avangin min beisei leh lo thei dawn si lo a, thlâmah chuan Mali chu ka tan lûk ngaihna a awm dawn lo tih ka hria. Chuvangin, hmun dang remchang ka zawn a ngai a ni.


Kan vau lama aibuh chu ka zuk la a, chakai meichher chhit tumin ka inpuahchah ta a. Ka pa ka hrilh hnuah Nu Mawii te lo lamah chuan phur fahranin ka phei a. An nufa chuan hlo an lo thlo dun karh karh a. An bul ka va thlen chuan, Mali chuan, “Khaw’nge i kal dawn a?” min lo ti a.


“Ka Pa’n vawiin chu hlo i thlo á¹­ha peih chuang lo bawk a, chawhmeh tur zawng rawh a ti a. In vau mawng lama kawrteah khuan chakai meichher chhit ka tum a.”


Mali chuan phur zet hian, “Ka lo kal ve aw. Nu, ka kal ve dawn a, ka kal ve châk. Vawi khat mah chakai meichher chhitnaah ka la kal ve lo a. ‘Mawh Nu, ka kal ve dawn aw,” a ti ta sek sek a.


A tirah chuan a’n phal lo deuh nâ a, Mali’n a dil tlut tlut avang chuan Nu Mawii chuan, “I châk ching cheng bawk si a, kal ve mai rawh. Mahse, kal hla lo u la, rawn haw hma tum bawk ang che u. Zan lamah hian rûl hi an chhuak ve a, fimkhur hle  ang che u,” a ti ta nge nge a. A aw aá¹­ang chuan, a fanuin mi zui chu phal mah se, a hmin zan lo tih a hriat. Min ring lo lutuk nge a fanu chu a thîk zawk ni dawn ni; a pahnih paw’n a ni mai thei.


Dik taka sawi chuan, Nu Mawii te lo lama kal lo pawh hian kawrte ka sawi chu kan lo aṭangin a pawh theih tho a. Mahse, Mali sawm ve ka rilruk avanga Nu Mawii te lo lama kal kher ka ni. Chutia ka sawm pawh ngai lova Mali zawkin kal a châk thu a sawi sek chu ka vanneihna leh nihlawhna a ni. Ka sawm chu ni se, Nu Mawii hian a phal kher lo ang; ka hurzia hre chiang em emtu a ni si a.


Mali chu lui kal tura insiam a ngaih avangin thlâm lamah chuan kan phei leh phawt a. A insiama zawh chuan tawi khawmuang lovin lui lam kan pan ta a.


Lui kan zuk thleng a, ni pawh a la hmiam chhe lutuk lo. Mahse, hetiang hmunah hi chuan ni a tla hma a, ni a tlâk rualin khua a thim titih nghal mai bawk si a. Chuvangin, chawl hahdam hranpa lovin aibuh chu kan chiah thla nghal a. Kan aibuh ken kan chiah zawh chuan, lui kam remchang laiah khaw nghah thim pahin kan chawl a. A vawt lo chu thuhran, ni a la tla lo bawk a; mahse, a hmun a rem bakah thing tuah tur a tam avangin meipui te ka chhep hluai a.


Lûk tum ràna lui kalpui ka ni bawk a, chutia mei kan ai hnu rei vak lovah chuan, “A lum em mai, ka’n inchiah dai lawk teh ang,” ka ti a. Meipui kan chhehna sir deuh maia li lian vak lo lam chu ka pan a, ka inphelh ruak vek a, kekawrte thlengin!


Ka inphelh lai chu mi lo en reng a ni ang, ka kekawrte ka phelh lai chuan Mali chuan, “Awi! I va han zak thei lo tak! I va’n hur tak!” a lo ti hlut a.


Engah mah ngai lo ni àwm takin amah hmachhawn zawng chuan ka inher a, “Rawn inchiah dai ve rawh,” tih pahin ka inher a, tui chu ka dai phei a, ka’n liluh nghal vang vang a.


“Ka duh teuh lo mai a! Ruak veka awm kher kha a ngai em ni, i sazu a lian si, a dum si, i va’n  hur tak!”


Li hi a lian vak lo ka tih tawh kha, a thûk lo bawk; malte thleng vel chauha thûk a ni. Mali thu sawi chu ngai pawimawh lo fahranin ka’n inliluh burh a. Rawn chhuah pahin a lam hawi ngatin ka’n ding leh a. “Lo lût ve rawh, a nuam teh mai a nia,” ka’n ti leh lung lung a. A la che sawn eih lo; mahse, tunah erawh a hawi sawn tawh bik lo. Ruak veka a hmaa ding ka ni bawk a, ka zang chu a hmu chiang viau ang.


“Kan aibuh chah kha darkar khat vel tal kan nghah a ngai a, rawn cheng ve rawh, a zahthlak loh. Kekawrte huh ka hâk peih loh vangin ka phelh mai mai alawm, ka hur vang a ni lo…”


Ka sawm sek hnu chuan a hmin ve ta deuh a, a puan ken chu a âwmah vengin a kawr a phelh a, a rawn lut ve ta nge nge a.

“Min rawn hnaih hlek suh ang che, i hur si! I tenawm em mai, min hnaih miah suh ang che,” a ti sek a. Mahse, a nuih awr awr danah chuan min ten tak tak lo tih chu hai theih a ni lo.


A him chinah, min hnaih ngam lovin tuiah chuan a á¹­hu a; a á¹­hu chung paw’n a inchiahna chu a thûk loh avangin a âwm thleng chauh a ni.

“Hawh, a li thûk lamah sawn va hleuh phei ang.”


“Ka hlau e a! Ka duh teuh lo mai!”

A bulah chuan ka va inhai phei a, a sir velah ka’n hleuh kual zak zak a.

“Ka pua ang che, hlau suh. Ka hleuhpui ang che.”


A la duh lo fo; mahse, a ṭang nêp ṭan. Ka sawm nawn sek a.

“Inha phawt rawh.”

Ka lu thei ngei dawn tih chu ka chiang chho á¹­an ta a.


“Inhâk kher a ngai hlei nem, a ho lutuk, a zahthlak loh. Kekawrte huh ka ha reng peih lo ka tih tawh kha.”

Mahse, inngaizawng pawh ni lo, mipa saruaka awm han inpuaktir ringawt chu mawi lo a ti ve deuh nge, ‘easy’ lutuk anga lan a duh lo vang zawk ni dawn ni, “Boxer tal ha rawh,” a ti tlat a. A á¹­an nat em avangin ka tihel laklawh ang a, ka lûk theih loh phah ang tih ka hlau ta deuh a. Ka chhuak a, boxer chu ka va ha ta nge nge a.

Li thûk lamah chuan ka va hleuhpui a, ka hnungah bei thlawpin ka nghawngah min kuah a. A thûk lam pawh hi nghawng thleng vel lek chauh a ni a; mahse, tui thiam lo tan chuan kal ngawt ngam chu a ni lo ve tho mai.

Vawi hnih vel ka hleuhpui hnuah chuan vaukam lamah ka lêtpui a; khûp chen vel leka thûk a ni a. Kan titi a, zahmawh fiamthu te ka sawi a, a nui hawr hawr a.


Nakinah chuan nuih awr awr pahin tuiin min theh a, kei pawh chuan ka theh ve a; tuiin kan indo a ni ber. Nuam a tiin a hlim ngang mai a, a nui khek rawih rawih a.


Theihtawpa nasain tuiin ka’n theh tak tak a, min theh ve ngaihna awm hek lo, a kun a, “Ka tlawm, ka tlawm,” a ti ruai a.

Ka va hnaih a, ka va pawm ta chawt a.

Chutia ka’n pawm thut chu a mangang ve deuh a ni ang, a tal ta vak vak a.


“Heihhh, ka hlau che a nia, min thlah rawh, i hur si,” a ti a, a á¹­e chel chul a. Thlah erawh ka tum tawh lo bur.


Chutia a tal vak vak takah chuan, kei lah ruak veka awm ka ni si a, a mawng leh a malpui ilo vel chuan ka zang chu a nawk lo thei lo a. Rei lo têah ka châkna a chhuak a, ka zang chu a khawng kawh ta luah mai a!


“Heihhh! I tenawm lutuk! I sazu a khawng a nia! Ka hlau che, min thlah vat rawh!”


A á¹­an nasat em avang chuan a tal chuak ta nge nge a, tui aá¹­ang chuan a chhuak a, miepui bulah chuan a va ding dir tluk tluk a.


“I nu i va chhun lo reuh e!” ti rilru nuah nuah chung chuan tui aá¹­ang chuan ka chhuak a, meilum chu ka va ai ve a. Meilum ai pah chuan eng eng emaw sawiin kan titi dun a. Nakinah chuan mei tuah á¹­hat pah chuan a bulah ka va á¹­hu hnai a, “Nang hi i thàng deuh tlatin ka hria. I period em ni?” ka’n ti a. A hma zana a muthilh laia zen ka va tum khan ‘pad’ a lo ha/hreng si a, han chhimbudawi vel ka tum a ni – a la period chuan risk kual vel ka duh lo, thi nei lai lûk chu ka ten deuh tlat.


“A teuh lo mai a! Niminpiah zan aá¹­ang khan a zo daih tawh!”


A hnua a sawi leh danin, lova kan riah luh ni aṭang khan a zo tawh a; mahse, inven nan a lo la hreng mai mai chauh a ni àwm e.


Dàr insi riala á¹­hut dun a, pangtilum a han insik ral chuan, kan awmnain a zir bawk a, ka châkna chu a chhuak á¹­an titih leh ta mai a. Han kuah ka’n tum á¹­hin a, “Heihhh, i hur!” a ti a, a duh bau lo.


Ka ning ta deuh a, “I hur mi ti ziah a, ka hur leh hur loh i hria em ni? Heti hian fâl deuhin kan awm a, a risk pawh ka risk miah loh che hi. Hur ila chu ka risk che ang a, i duh loh paw’n ka pawngsual mai ang che; i au ri tu ma’n an hre dawn hlei nem,” ka ti a. Meipui chu a en vung vung a, ka thu sawi chu a ngaihtuah a ni ngei ang. Kuah ka’n tum leh a, a tang tawh bik lo.


“U Tluang, i bialnu chanchin sawi mai mai la, tih tur a awm lo em mai.”


“Tunah tak hi chuan i nu nen kan inngaizawng,” han tih mai te pawh ka châk rum rum hial a. Mahse, a chi miah lo chu thuhran, chutiang chuan ti ngat ila chu ka dep thei dawn lo hrim hrim.


“Zaninah hian lûk ngei che ka tum a, ka lûk theih ngei che pawh ka inring. I nu nena kan chanchin hi lo tlangthang ta se, i pa nen hian an iná¹­hen ngei ang a. I nu hian min duh phawt chuan nupuiah ka nei duh dawn tih ka chiang a. Lo innei ta ang ila, i pahrawn ka ni ang a, ka fanu i ni dawn a. Mahni fanu lu tawh ka ni dawn tihna a  ni a; nang pawh pahrawn te inlûktir tawh i ni dawn tihna a ni. Keimah vangin in fahrah phah dawn a, i nu bulah i awm duh dawn miah lo bawk a; i nu i huat phah hial mai thei...” tih te chu ka ngaihtuah chhunzawm cho a.


Mali chuan min rawn nghawk sawk pahin, “Ti nge i ngawih reng a?” a ti a.

Ka suangtuahna aá¹­ang chuan ka harh zawk a. “E’nge?” ka’n ti he haw a.

“I ngawi vung vung a, meilum i en run bawk sia, min tihlauthawng alawm,” a ti a. A tho a, mei chu a va chhawm á¹­ha a. Ka bula rawn á¹­hut leh pah chuan, “Kei chu ngaihzawng ka nei duh tawh lo, ka rilru a na hma si. Mipaho hi in sual bawk si. Tu mah hi ka ring thei tawh lo che u,” a ti niah niah a.


“E’nge kan sual vak bikna?”

Hmeichhiain ‘mipa hi ka ring thei tawh lo’ an tih nang nang hi chuan, a tlangpui thuin an lo indeptir tawh vang a ni nge nge á¹­hin. Chu chu ka hriat chian avangin, chutia a rawn sawi avang chuan tlemin a lakah ka ngampat phah ta sawt a.


Han nek deuh salh pah chuan, “Chu, i bialpain a lo bum tawh che a ni maw?” ka ti a, amah chu ka en kal a, ka nui vei ruh ruh a.


“I sual!” tih pahin min chum vei taih taih a.


Khua chu a thim lek lek tawh, kan chhak ngaw chhahpui aá¹­ang chuan thawm a rawn chhuak a; saza nu hur a pain a um vel a ni mahna. Mali hlau lutuk chuan min rawn pawm thlawp a, a khur dar dar a.


“Chu, e’nge? Ka hlau a nia!”

“Hlau suh, saza inum vel mai mai a nih chu,” tihpahin ka kuah a. Ani chu a la khur deuh dar dar a. A sam leh hnungzang te chu ka chul hliau hliau a. A nihna takah chuan ka hlau rilru ve viau tho. Savawm no chawm hun lai a ni a, savawm no hruai a nih rinna te pawh a ka nei; mahse, hlau ve anga lan erawh ka tum bau lo.


Nuih hak hak pahin, “Ka han sât hlum dawn em ni? Kan riah chhung sa kan hmeh tluk tluk mai dawn alawm,” ka ti a.

A rawn dâk a, min en kal a. “Sakei te a nia nge? Haw mai ang,” a ti khur dar dar a.


“Bawihte, sapuiin thawm an nei chhuah ngai hlei nem, ka awm alawm, ka kuah tlat che hi, hlau reng reng suh.”

Ka’n kuah nghet sauh a.

A rawn dâk leh a, kan hmui chu a inhnaih em avangin a thaw lum hiam mai chuan mi ur ham ham a. Ka insum zo tawh ngang lo a, ka fawp ta thut a!

Rang lutukin a hawi sawn vat a. Ka kuai her a, ka fawp nawn leh a.


A hawi sawn leh a, “Ihhh… U Tluang, ka duh lo,” tih pahin, min nam sawn a tum a. Ka kuah nghet sauh a, ka fawp lui zel a. A á¹­ang nep tial tial a, ka fawp uar sauh sauh a. Nakinah chuan a tha a thlah a, ka nghawngah kuahin min fawp let ve ta a. A va han nuam tak!


A heh te chu petin, kan inkeih ngawng ngawng a. Kan lei te chuan kan inhawl tawn tàwn tàwn a. Kan infawp uar tulh tulh a, ka châkna a sosang tial tial a. A hnute khawih ka’n tum a, ka kut chu a lo man chat a. Tha tawp chhuahin a kawr nghawngah chuan ka zen lût lui a. A bra keu kauvin a hnute chu ka’n hum chat a. Nula hnute nge nge, a nu hnute lakah chuan a dang zar mai.


Mali chu duhtawh taka fawp pahin a hnute chu ka ṭham bawrh bawrh a. Nuam a tiin a châkna a chhuak ve tho tih hriat takin a thaw ham ham a. A nghawngah te, a beng te fawp kualin a hnute hmur ka hmet hrual ner ner pah reng bawk a. Nakinah chuan ka kut chu a âwm bawr aṭang chuan la chhuakin, a kawr chu a hnute chung thleng ka hlim chho a. A hnute ka khalh kual leh hlek hnuah a dul lamah ka zut thla a, a hnuailam zen thlâk zel ka tum chu a phal lovin ka kut chu a man bet chawt a.


“Khawngaih takin min tilui suh. Duh tawk tawh ang…”

A aw chu a khur dar dar a, a thâm vei ṭiak bawk.


Kei mipa fa hi chhu lûk châkin ka zang a fuk laklawh tawh a, chuti maia tawpsan ka tum lo. Mahse, ka nawr luih chuan ka ti suakbak ang tih ka hria a, zaidawh taka ama’n a duh hun nghah a ngai tih ka hria. A virgin tawh loh avangin a châkna a chhuak ve ngei ngei dawn a, a insûm reng thei bik dawn lo; lu tur chuan nghah theih chiah ka mamawh.


“Aw le, i duh loh chuan ka tilui lo ang che,” tih pahin ka kut chu a hnute lamah bawk a á¹­uan leh a. Lungchim zeta fawp chungin leiah chuan ka kuai mu a, a chungah ka bawk ta a.


A thawmhnaw chhanah chuan, fawh reng pahin, ka dep ta auh auh a. Chutia ka zang khawng lian ṭha tak maiin a han do run a, a han nawr a han nawr takah chuan, thawmhnaw chhan mah ni se, a ti phur zual ve sauh ni ngei tur a ni, min fawp lêt uar tâk tâk hle.


A taksa awm dan aṭangin leh, a thâwk dan aṭangin a châkna a chhuak nasa ve hle tawh tih ka hria a. A kekawr chu phelh ka tum leh chhin ta a.


“U Tluang, khawngaihin, khawngaih takin…” tih pahin ka kut chu a vuan bet leh ta chat a. Mahse, a hma ai chuan mi hmer na tawh lo, a lo dal satliah ve lek ang chauh a ni tawh.


“Mali, i duh loh chuan ka ti lui miah lo ang che, hlauthawng reng reng suh. Inlûk kher loh paw’n a vawrtawp a thlen theih alawm. I duh loh á¹­alh chuan ka thun lui miah lo ang. Kan inhrawt tawnsak ringawt dawn alawm,” tih pahin a kekawr chu ka pawt thla a, a á¹­ang buai eih lo.


A kekawr chu a khup thleng chauh ka pawt thla a, a ngaih á¹­hat zual nan a kekawrte erawh ka hlip tel ve duh lo. Ka boxer erawh ka kerek thlengin ka pawt thla nghal thung a, kekawrte ka ha ve lo.


Mali chungah chuan ka bawk ṭha leh ta. Ruak deuhthaw tih theih kan nih tawh avangin, chutia kan pangti a han innawk ta chu a va han nuam tak! Lûk ngei ka tum nghet tlat a; mahse, hmanhmawh taka nawr luih chi a ni lo tih ka hria.


A chunga bawk chung chuan ka’n fawp leh tawn tawn rih phawt a. A châng leh a hnute hmur te chu ka seh ner ner bawk a. Mali nuam ti chu a thaw a rang hle a, a rum vei nghat nghat a. ‘Stage’ thar thlen a hun tih ka hre nghal a.


Ka kuta innem kang deuh chungin, a hnute fawh pah chuan ka zang khawng fuk lungrun tawk tak mai chuan, a malpui chîptirin a kekawrte chhanah a chhu zawn velah chuan ka dep lip ta pulh pulh a. Mali chuan inlûk a châk ve tawh takzet a. A rum ngher ngher a, a thaw ham ham a. Ka sam te chu a kêk châwt châwt a, ka hnungzâng te chu a ham leh ngawr ngawr ṭhin bawk. Mahse, a kekawrte phelh tura min la tih loh avangin la nawr vut vut chi erawh a la ni lo.


Kan han inkhalh leh fe a; mahse, inlûk chu a la duh chiah lo niin ka hria a. Khua a tlai zel si a, ka hmanhmawh riltu ta deuh a. Nakin deuhah chuan a kekawrte chu phelh ka tum ta a.


“Ti lo ang aw, khawngaihin. Inngaizawng pawh kan ni si lo. Mipa chu in tih tawh chu a hnuah inhmusit zel,” tih pahin, chêt lak ngaihna awm lovin nghet takin min kuah bet ta tlat a.


“Mali, ka duh che. Ka duat dawn che alawm,” tih pahin a kekawrte chhanah bawk chuan ka dep leh a.

“Ka fawhsak ang che aw?”

Mali chuan rang fahranin, “Ka duh teuh lo mai a!” a ti a.


“Tih i duh bawk si lo a, fawhsak che tal hi chu i phal tur a ni,” tiin á¹­an ka khawh ve ta thung a.

A kekawrte chu phelh ka tum lui leh a, a’n duh lo viau ná a, a á¹­an dan erawh tha tawpa á¹­ang a ni tawh lo.


“Khati khan lo hup á¹­ut á¹­ut suh. Ka ti dawn lo che. Kan fawhsak che ang a, ka hrawtsak che ang a, nang paw’n min fawhsakin min hrawt tlâksak ang. Chu chu inlu a ni lo,” ka ti a. A kekawrte chu a khûp thleng bawk ka’n pawt thla a. A á¹­ang buai tawh eih lo. Mahse, rang lutukin a kap chu a hup nghal vat thung.


A bawp chu ka’n keu kâk deuh a, a kekawr leh kekawrte chu ka phelh ta vek a. Kâk tawkin ka muttir, a chhu chu a la hup ta ngar ngar a; a maimitchhing tlat bawk.


A chhu zawnah chuan ka’n á¹­hingá¹­hi rup a, a kut chu la sawnin a chhu bing chu ka’n liak chhuak hmasa vek a.


“Awi! A nuam lutuk!”

Chu chuan min tiphur zual sauh a. A màwn chu ka liak hlep hlep a, a chhu biang te chu ka liak kual pah deuh reng bawk a. Ka lû-ah chuan vuanin a er tàn tàn a, a thaw halh halh a. A chhu chu theihpatawpin a rawn tipoh tarh tarh a; mahse, a chhu chhungah chuan ka lei ka la thun duh lo, hrem deuh rih a ngai tlat.


A màwn bawk chu ka liahsak leh hlep hlep a, a chhu biang chu ka liak kual pah reng bawk a. Mali chuan chu ringawt chu a duhtawk zo tawh lo. A chhu chu a rawn tipoh a, ka lei awmna zawn apiangah chuan a chhu kua chu a rawn tawktarh kual ta a. Tunah chuan ‘stage thar’ kai a hun leh ta tih ka hre thiam mai a. Ka’n chawl deuh dat a, ka lei chu ka tizum titih a, a chhu kua-ah chuan a thûk thei ang berin ka’n nawr lût ta a.

Mali chu a thaw kâwk a, a taksa pum chu a khur der der a; a vawrtawp a thleng emaw ka hial!

Rei vak lo ka lei hmanga ka ‘lûk’ hnu chuan, a chhu chu ka kut veilamin ka’n phen a, ka kutzunglai chu fawp huhin ka thun ta riai riai a. A îp chawih chawih a, a thaw kâwk kâwk a. “Awi! Ka chhu, a za nuam lutuk!” a ti deuh sek bawk a.


Ka kuta lûk pah chuan a màwn chu ka liak pah reng a; a châng leh ka nuaisak nawk nawk bawk a. Ka lei thap, lum leh khawng á¹­ha ve tak hmang chuan a chhu kua te chu ka ‘lu’ zawt zawt a. Tunah zet chuan mi hur á¹­e tak tein a á¹­e ta.


“Awi! A nuam! Ka chhu! Ka chhu a za nuam! Awii! Ahhhh… Immmm… Shhhh…”


Mali nuam tuar thawm chu a ngaihnawm tak zet. Tin, a nuam ti hmel chu hmuhnawm a tling bawk. Tunah chuan ‘stage thar’-ah a pakai leh ngam tawh tih ka hria a. A chungah chuan ka bawk, a malpui chîptirin a kap kârah chuan ka zang ka thun a. A chhu nawk thei ngei turin ka dep ta pulh pulh a. Aw! Chu ringawt pawh chu a va han nuam tak! A aia nuam chu a chhunga thun chiah a ni hialin ka ring.

Mahse, Mali fakawmna em em chu, khati khawp khan ka khàl hur tawh chung paw’n, a châkna aiin a chhia leh á¹­ha hriatna a la chak zawk cheu chu a ni!


Chutia a chunga ka bawh a, a malpui inkara a chhu nawk thei ngei tura ka zang ka chehtira ka dep takah chuan, nuam a tihna khawvel aá¹­anga rawn harh chhuakin, “U Tluang, min ti dawn em ni? Mawh? Min lu suh aw? Mawh? Khawngaihin min lu suh aw?” a la ti tham á¹­iak thei nia!


Insûm thei ka ni tawh lo, ka thun ngei ngei a ngai tawh. Mali pawh chuan a duh ve tho; mahse, inngaizawng kan nih loh avangin a zahawmna humhim duh vangin a mawiah a la ṭang ve mai mai chauh a ni.


“Mali, ka thun dawn aw? Ka insum thei tawh ngang lo! Ka thun dawn aw? Ka lu châk lutuk che. I chhu-ah hian ka zang hi thun tlum vek a, dep pulh pulh che ka châk lutuk!” ka ti a. Aw a ti lo a, aih pawh a ti hek lo.


Ka’n insiam rem a, mal chu ka khûp hmangin ka’n nawr dawrh suah a. “U Tluang, min hmuhsit phah suh aw? Mawh, min hmuhsit phah miah suh aw,” a ti thâm á¹­iak a.


“Ka duh che. Ka duh lutuk che. Ka hmusit ngai lo ang che.”


A chhu chu ka’n phen a, ka zang liklu chu thun ka’n tum a. A chhu chu a kawi chiau pur tawh nàngin zuk han leng á¹­ha lo a!

A virgin tawh lo; mahse, mipa pakhatin vawi hnih emaw vel bâk a la lu lo ang tih ka chiang ngam sak. Tight tak a ni, tight nuam tak!


Ka zang chu zawitein ka nawr lût ta riai riai a.

“A nah! Phawi leh lawk teh!” a ti a, na a tih vangin ka hnung chu a á¹­ham tawn tawn a. Mahse, phawi lovin muang changing ka dep tlum zel a, a tawpah chuan ka zang chu a chhu-ah chuan ka dep tlum ta vek a. A tight á¹­ha si, a sa á¹­ha bawk si, a va han nei nuam chiangkuang tak! Chhu ka lûk tawh zawng zawngah a la nuam ber ka ti ngam sak.

Mali na ti chu a er vei ngang ngang a, a maimitchhing a, a heh a pet a, a thle tawn sek a. Ka zang chu a chhu kuaa dep tlum vek chung chuan ka fawp a, a hnute te chu ka khalin ka fawp pah a, a hmur te chu ka fawp a, ka liak a, ka ser ner ner bawk a. Minute hnih vel zet chutia ka khalh ‘hot’ leh hnuah chuan ka dep á¹­an ngam ta chauh a.

Lui kam sirah mai kan awm ka tih tawh kha, tlema a lung hmun ro lai deuhah meipui kan chhep a, keini chu a lei seh, a á¹­iau dup chinah kan inlu a. Venthawn tur tu mah an awm lo a, kan thawm hre phâk tur emaw, min rawn phâwk thut tur emaw lah an awm hek lo. Kan chet tlatna lah chu, khum dup nuam chi ni lo mah se, balu á¹­iau vut a nih avangin han intihnat palh a hlauhawm si loh. Chu’ng zawng zawng bakah chuan, darkar chanve chuang zet chhu lûk châk tâwka zang lo khawng fuk lungrun luah tawh ka ni bawk si a, Mali chhu ka’n dep tak tak chu a rik hian a ri thlawrh thlawrh a, a ri thlup thlup a; a ri chawk chawk a ni ber e.


Mali nuam ti lutuk chuan a bawpin ka kawngah nghet takin a kherh a, ka hnungzâng te, ka bân te, ka sam te chu a chûl kual ruai a, a chang leh a ṭe hawm hawm thul. Kei lahin ka dep siah siah mai bawk si a, hetiang reng renga inlûk nuam ka tih hi ka la hre lo.


Chutia ‘missionary position’ ringawta inlûk chu a uiawm ka tih em avangin ka á¹­hingá¹­hi a, ka koki-ah Mali ke chu ka hlâng a, a malpui vuanin theihpalingkawh takmeuh meuhin ka’n dep leh ta tak tak a! A rik hian a ri thlawrh thlawrh mai a ni. Mali nuam ti lutuk chu a á¹­ap emaw tih mai tur khawpin a á¹­e ruai mai a ni. Chutia ka dep pawp pawp pah chuan, a kawr chu hlimin, a bra chu ka tawm chho a, a hnute chu duhtawka khalin ka’n hrawm nawk nawk a. A hnute hmur te chu ka tuai a, ka hrual thul. Ka zang lah chu a chhuah a lût ri chuk chuk mai bawk a. Nuam tak hi a ni, nuam tak!


Nakin deuhah chuan ka zang chu ka phawi a, ka bungbuttir a, a kawngah vuanin ka’n dep leh ta tak tak a, a rik hian a ri thlawrh thlawrh a. Mahs, amah Mali ber chuan a bungbua inlûk chu nuam a ti tlat lo a, a zangthal zawng bawk chuan kan ti leh ta a. A kâk thei ang berin ka dawrhtir suah a, ka zang bul rat rat thleng tlum pawk pawkin ka’n dep leh ta tak tak a. Mali nuam ti chu a sarak hi a ni ber e. Chutia duhtawk tak meuh meuha han dep tâkah chuan ka tlin reng ta bik lo a, ka zang chu a rawn mar ut ut a, Mali chhu chhungah chuan ka baw tam tawk chu a chik lut ta puat puat a. Kan pahnih chuan kan thaw hlawi hlawi a ni ber e.


Ka zang chu ka phawi a, Mali sirah chuan ka let a, ka mu vang vang a; Mali pawh chu a mu hle hle a. Ka thaw hah a ziaawm deuh hnu chuan, “I zo ve hman em?” ka ti a. “Aih, zo hman lo; mahse, a pawi lo, kha aia nuam kha ka la tawng ngai chuang lo,” a ti a. Min en a, min nuih sen sen a. A mitah chuan hmangaihna ka hmu hialin ka hria!


Ka zo lo ti mah se, khua a thim ṭan titih tawh si a, han hrawtsak hman a ni tawh lo. Kan mei chhem lah chu kan inlûk hlanin a lo mit ṭhuap tawh lehnghal!


“Chakai vai chho thuai thuai ila, vau tuikhurah insil fai pahin ka lu leh mai ang che,” ti rilru chungin, “A va zia lo ve! Ka lo hmanhmawh deuh a nih chu a. Eng pawh ni se, khua a thim chhiat tak tak hmain i kal phawt ang. Chakai an lo kal bo tam hman ang,” ka ti a. Lui dung chu kan zawh chho ta a.


Kan vannei a, rin ai daihin chakai chu a lo tam phian a, kan rût chho mawlh mawlh hi a ni deuh ber. Mali phei chuan, “A va’n nuam tak! Kan man hnem e! A va’n tam em em!” a ti chhen a. Kei pawh Mali ka lu hlawhtling bawk a, kan chakai meichher chhit-ah kan hlawhtling bawk a, nuam hi ka ti veng veng mai a ni.


Aibuh kan chahna hmasa ber kan thlen chuan, kan ai-ip ken chu a chanve dawn lai a khat hman a, rit ve nelh nawlh tak a ni; Mali phei chuan a chawi zo á¹­ha mang lo.


Tuikhur kan thleng a, “Insil fai thuak thuak ang. Chakai chil phuan hi huat ve theih a ni a, kan thak vak zel,” ka ti a.


Kan insil fai thuak thuak hnu chuan a, tuikhur bul maia lungpher hlai á¹­ha angreng takah chuan kan á¹­hu chawl a. Thla a chhuak tawh a, a raipuar dul vei luah tawh; a bial nan zan tam a ngai tawh lo ang.


Inngheng rialin kan á¹­hu a, ngawi rengin thla chu kan thlir dun voh voh a. Meizial ka á¹­an a, ka’n pak khu talh talh a. Nun hi a va han hahdamin a va han nuam tak!


Mali chu ka kuah a, ani chu ka âwmah a bei thlap a.

“Nichin khan nuam i ti em?”

Chutia han zawh thut chu a lai ve deuh a ni ang, ka kawrkilh pakhat chu khawih niap niap pahin, “Ummm… Mahse” a ti sap a.


“E’nge ‘mahse’? I zawh ve hman loh vang kha em ni?”


A lû chu ka darah a nghat a, ka kawrkilh bawk chu la khawih niap niap pah chuan, “Engtin nge min ngaih? Easy min ti awm! Min hmuhsit phah suh aw? U Tluang, tu mah hrilh suh aw, khawngaihin?” a ti thawp sat a.


“Mali, chutiang mi ka ni lo, ka hmuhsit phah reng reng lo che. Kei chuan ka duh phah sawt zawk che,” ka ti a.


A lû chu a rawn kàn a, ka mitah tak mi rawn en kalh a, a nui seih a, ka âwmah chuan a bei thlawp a.

“Ka lawm e a, kei paw’n ka duh che alawm,” a ti a. Ka kawrkilh ni lovin ka dul leh malpui vel chu a chûl heuh heuh a. Mipa á¹­henkhat hi chuan á¹­hiante bulah ‘luck’ nih duh vangin an hmeichhe mutpui tawh han sawi vel thawr thawr hi nuam an ti; mahse, kei chu chutiang mipa chu ka ni ve lo.


Chutia ka malpui vel a chûl heuh heuh takah chuan ka châkna chu a rawn chhuak leh á¹­an ta mai a; thlâm thlen hmaa vawi khat lûk leh a, a vawrtawp thlentir ve ngei ka tum ruh em vang pawh a ni mahna. A khabeah dawmin ka’n kuai dak deuh a, hnai set sawta enin, “Mali, ka hmagaih che,” ka’n ti thawr a!


A nihna takah chuan ka hmangaih tak tak paw’n ka hre chiah lo. Eng vanga sawi ringawt nge ka nih pawh ka hre chuang lo. A hun leh hmun bakah a boruakin a zir vel vei vek vang a ni berin ka hria.


A hmuiah chuan dim tak leh lungchim takin ka’n fawp vawng vawng a. Mali chu a meng ngam lo nge a meng phal lo, a maimitchhing a, a rum ngher ngher a. Tunah chuan duh loh emaw, han á¹­an deuh emaw a awm tawh lo, duhthawh takin min lo fawp lêt ve nghal mawlh mawlh mai a ni.


Duhthawh taka han infawh chuan, kut hian a hna tur hi ‘automatic’ hian a lo thawk ve mai; hei hi thil mak ve tak chu a ni.


Chutia induh tawn taka kan han infawh chuan, a kawr âwmah ka kut chu zen lutin a hnute chu ka’n khal vel a. Phuartu awm chu a buaithlak ka tih avangin a hnung lamah ka zen phei a, a bra hrenna chu kan phelh a. A kawr ka hlim a, lei inhawl tawn nawk nawk chunga infawp pah chuan a hnute hmur chu ka khal ta niap niap a.


Kâr lovah Mali chu a thaw a rang ta hle a, a rum dan vel pawh a ‘sexy’ tawh hle. Nichina kan inlûk khan a lo kham lo hle pawh a ni mahna.

Ka kekawr leh kekawrte chu a rualin ka khûp thleng ka pawt thla a, Mali kut chu ka la a, ka zang khawng kawh leh luah tawh chu ka humtir a. Tunah chuan kan inkarah inzah á¹­it á¹­etna a awm tawh lo bawk a, chutia ka zang ka’n humtir chiah chu, min la fawp reng chung chuan, zei tak mai hian a hrawt li nghal pulh pulh a, a va han nuam tak! Ka liklu aá¹­anga ‘baw hmahruai’ kan tih mai, a ‘tinaltu’ tui hnang lo chhuak te chu a kutzungchalin a’n nuai darh vel a, a zei thlawt!


Ka thawh ve hun ka ti rilru a, a kekawr leh kekawrte chu a rualin ka pawt thla riai riai a, ka hlihsak a. Lungpher chungah chuan ka muttir a; zawl á¹­ha viau mah se, lung a ni miau a, a nuam viau chuang lo ang. A hmaa chuan ka bawk a, a bawp chu ka’n keu kak deuh a. Thla eng hnuaiah chuan a chhu vum pawng al mai chu a lang ko lur mai a, hmuhnawm leh itawm tiu teu tak a ni!


Hnai set sawta bih pahin, ka thaw lum ham ham chuan ka’n thawk khum a; a rum nghal der der a. A màwn chu ka’n liak zeuh zeuh a, a eu nghal awrh awrh a. A chhu chu ka’n phen a, a chhu biang chu ka’n liak kual den den a. Mali nuam tilutuk chuan ka lû-a vuanin, a kap a rawn ti kang awk awk a. Chu chuan fawh a ti rem tulh tulh mai bawk si!


“Awiii! Ka chhu! A za nuam!”


A màwn liah zeuh zeuh pah chuan a kua-ah ka kutzungá¹­ang pakhat chu ka’n thun a, a thaw hawk a; rin ang ngeiin a lo tui pàr tawh. Ka kutzungá¹­ang chuan a chhu chu muang fân raihin ka’n dep a, chumi pah chuan a màwn leh a chhu biang chu ka liak kual pah reng bawk a. Mali nuam ti chu a rum dar dar a, a si hlawp hlawp a.


“Ummmm…. Aaaahhhh… Ssshhhhhh… A nuam! A nuam! Ka chhu a za nuam! I kut khan min lu rawh, min dep zawt zawt rawh!”

A vawi khatna a ni tawh lo bawk a, zahna a awm tawh lo a, inthup lah a á¹­ul tawh hek lo. Smart phone khawvela cheng pha tleirawl hrisel tih takah, a á¹­awng hur thiamin mipa min han tihphur a thiam tak zet! Thiam tak a ni.


A chhu chu ka phen a, ka lei chu tikhawngin a thûk thei ang bera ka’n thun zet mai chuh! Amah zawk chuan min rawn dep zawt zawt a, a si hlawp hlawp a, a âng châwp châwp a, a á¹­awng pawh a á¹­awng á¹­ha hlei thei lo maw le!


A chhu chu a parh thei ang berin ka phen a, ka lei hmang chuan ka lu/dep zawt zawt a. Mali nuam tilutuk chuan ka sam te chu a á¹­huai thur vek tawh. A chhu aá¹­anga tuihnang lo chhuak leh ka chil inpawlh chuan a chhu chu a tinal kawi zuk a. A vawrtawp a thleng har tawh dawn lo tih ka hria a. Ka insiam rem a, ka zang liklu sa ham ham chuan a màwn chu ka’n nawr ne ne a. A chhu biang te chu ka’n nawr kual a, a châng leh a chhu chu ka phen a, ka zang hmang chuan ka’n vaw deuh taih taih a.


“Min lu tawh mai rawh. Mawh, i zang lian deuh khan min lu tawh mai rawh. Thun tawh rawh. Ka chhu kha a hur tawh lutuk, i zang kha a mamawh. Ka chhu kha i zang lian deuh khan nawr darh vek rawh!”

Ṭawngkam hur leh bawlhhlawh a hriat zawng zawng a hmang a ni ber e!

A chhu-ah chuan ka liklu chu ka’n chuktuah a. Amah bawh ria ria pah chuan ka nawr lut ta zal zal a. Ka nawr luh riai riai chhung zawng chu, “Awi, awi, awi… a nuam, a nuam,” a lo ti char char a. A chhu-ah chuan ka zang chu ka nawr tlum ta vek a!


Mali chuan min kuah nghal thlawp a, ka hnungzang te, ka mawngtam te a chul kual ruai a. A chhu-ah ka zang a luh thûk lehzual theih nan a mawng tikang deuhin a bawpin min kherh chial a. Chutianga awm chung chuan kan infawp mawlh mawlh a.


Nakin deuhah chuan ka han inbeng kang a, ka dep ṭan ta a. Ka zang chu a luh thûk theih nan a theih anga zauvin ka dawrhtir a, ka zang bul rat thleng rawk rawkin ka dep lut a pûk pûk a. Lung chunga inlu kan nih avangin, dim lo baksaka dep chi a ni lo tih ka hria a, hei vang tak hian a ni, dep chhunah a full ṭhak ṭhaka lût tura ka dep kher ni.


Kan inlûk chhung zawng chu á¹­awngkam hur tak takin mi fuih phur reng a. A khât mawi tawkin, “I va han zei tak! I nei lian si! I nei nuam si!” a ti deuh reng bawk a. Mali tluka lûk nuam mihring hi ka tawng leh tawh ngai lo.


Tlum hmawk hmawka han dep tâkah chuan, a hmaa lo kham lo sa ni bawk nen, Mali chuan a vawrtawp a thleng ta mai a. A taksa pum chu a khur hlawk hlawk a, a rin hlau siin a á¹­e ruai ruai a; ka hungzangah chuan mi hmer ngawt ngawt a. A vawrtawp a thleng a, ka zang chu a chhu chuan a chep ‘tight’ zual sauh a, ka zang chu a rawm lum puat puat a. A tla tam ve hle a ni!


Chutia a vawrtawp a thlen dawn tak taka a chhuin ka zang a chep ‘tight’ zual sauh mai chu a nuam lutuk a, a ‘baw’-in ka zang a rawn bual lum puat mai bawk nen, kei pawh chuan ka tlin ta lo a. Lungpher chhunga mu a nih avangin na a ti ang em tih pawh ka ngaihtuah thei tawh lo, rang lutuk tak maiin ka’n dep zawt zawt a. Ka zang chu a rawn mar zual sauh a, chu chuan a tilian sawt a. Mali chuan, “Aw, Bawih, tla rawh, ka chhu chhungah khan tla rawh. I baw tam tawk kha ka chhu-ah luan luhtir rawh,” a lo ti mawlh mawlh mai bawk a. Ka zang chu a rawn á¹­ang mar kuah luah a, Mali chhu chhungah chuan ka baw lum tak chu a chik lût ta puat puat a.


Kan zawh hnu chuan inha lawk lovin, ngawi renga thla thlira mu chungin kan inkuah hle hle a. Meizial ka ṭan a, ka si vang vang a. Mak tak maiin, inlûk zawh chiaha meizial zûk hi tui bik riauvin ka hre tlat pek a nih chu.


Ka bânpuam vei lam lukhama ngaihngam leh thlamuang taka mu der der Mali chu ka’n en a, ka rilru te tein, “I nu nen kan inlûk a kaltluang laklawh a, zaninah pawh min beisei leh ngei ang a, nakzanah pawh; thlâma kan riah chhung chu min beisei zan tin ang. A beiseina ka tihhlawhtlin loh chuan ngaihá¹­hat lohna a nei ang a, a tuartu tur chu nangmah i ni ang. Chuvangin, i nu’n min beisei chhung chu ka lûk zel a ngai dawn a ni. Mahse, a rei berah zan nga vel bak riah a ngai tawh dawn lo a, khuaa kan haw hnuah erawh chuan i tan ka rinawm tawh ang. Khuaah chuan i nu hian min beisei ngam tawh dawn lo a, min beisei ngam pawh ni se ka duh tawh lo ang; miin an hriat a hlauhawm dawn lutuk tlat. Hlauhawm lo eng ang pawh lo ni dawn mah se, ka laka i rinawma ka tan chauh i invawn thianghlim chhung chu i tan ka rinawm ang a, nangmah chiah ka lu tawh ang tih ka tiam e,” tiin ka ngaihtuah neuh neuh a.


Mali chuan mi rawn kuah a, ka âwmah a lu a nghat a, thlamuang leh lungawi takin a thaw sêk sêk a. Thla chu a eng dul reih a. Tuikhur kam velah chuan zan lama che chhuak chi rannung an hram sep sep a. Vau mawng lama fará¹­uah kung ding filh rul maiah chuan chingpirinu a thizùn dut dut a. 

Read Previous KA INPUANNA - BUNG 1 & 2 BUNG 3 & 4

~ A TAWP TA ~

Post a Comment

Previous Post Next Post